qq音乐什么歌好听:山爷收藏: 房中术与性教育

来源:百度文库 编辑:知味女性网 时间:2019/12/12 11:30:20
房中术与性教育
 

 房中术与性教育
房中术是中国古代研究男女性交的方术。性有三大功能:快乐的功能、健康发展的功能和生育的功能,房中术也就是以研究性的三大功能为目的,其中特别是把性交和养生、长寿结合在一起,也称之为“房事养生”。
自汉代始,房中术就和道教有着特殊的渊源。东汉时的张道陵创立了“五斗米教”,传播道教,用房中术给人治病,影响很大,传人很多。汉、魏之际,房中术的流行达到一个高潮,张道陵的儿子张衡、孙子张鲁以及冷寿光、封君达、甘始、东郭延年、葛洪等都十分有名,以后代代相传,各个朝代都有一些代表性的人物。由于房中术中的御女、养生等内容符合统治者们追求淫乐,又要延年益寿、长生不老的心理需要,所以许多帝王、官僚、贵族都纷纷仿效,趋之若鹜。汉武帝和曹操等人最为突出。“魏时方士,甘陵甘始,庐江有左慈,阳城有郄俭。始能行气导引,知晓房中之术,俭善辟谷不食,悉号二百余岁。凡如此之徒,武帝皆集之于魏,不使游散。”(《博物志·卷五》)
道家房中术的基本方法,一是炼气,即以“吸取天地精华”的方法修炼,这是现代气功之源;二是利用吸取女子阴精的方法来修练,他们相信男子通过性交,从女子体内吸取大量的阴精可以延长寿限,所以提倡“采阴补阳”,要多御女,因为“黄帝御千女而成仙”;还要多御少女,因为少女的“阴精”充足。还有些术士又利用女子的初经、男子的初精来炼丹,由于其左道旁门、荒诞不经,而日渐衰落。
有些房中术专家如葛洪、陶弘景等,既是道家,又有精湛的医术。道家的房中术逐渐衰落以后,房中术的研究就和女科、求子、保胎等结合在一起,由许多医家继承延续下来。自宋代以后,直至明、清,性禁锢十分严酷,性学的发展十分困难,但是和医学相结合,许多内容得以保存至今。
古人把性看得十分重要,主要因为性和生育联系密切。汉朝有部很有名的书《白虎通》,上面记载古代有种贵族子弟学校,贵族子弟15岁就要入校学习骑马、射箭、礼仪、音乐、舞蹈、诗书、驾车等,性教育也是学习内容之一。
古代有种瓷器叫“压箱底”,它分为盖和底两部分,盖子成桃、石榴、南瓜、船或孩儿状,掀开盖子后,里面是男女交合的瓷像。这种东西平时放在箱底,秘不示人,并以压邪;当女儿要出嫁时,母即以示女。
古代还有一种“嫁妆画”,实际上是一卷男女交合图,内有8幅至12幅不等,都是不同的交合姿势和方法。有的“嫁妆画”是画的,也有木版印后着色的。古人当女儿出嫁时,放一卷这样的画在嫁妆中,藉以启示新婚夫妻。汉朝有个叫张衡的人写过一首长诗《子夜歌》,描写新婚夫妻的生活,中有“陈图列枕帐,天老教轩皇”之句,就是说新婚夫妻把这种图挂于帐中,照此去过性生活。“嫁妆画”的历史久远,在明、清两代,天津的杨柳青、苏州的桃花坞以及山东潍坊一带都很盛行。
古代还有一种密宗佛像,俗称“欢喜佛”,成男女交合状,因为这种教派深信男女“双修”可以得道,这种佛像目前在不少帝王行宫遗址中都可以见到。明、清两代有些帝王叫后代去看,如《通俗编》记载,明嘉靖帝“欲以教太子,虑其长于深宫,不知人事也”。