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来源:百度文库 编辑:知味女性网 时间:2019/12/11 05:08:49
从性开放到性禁锢
 

 从性开放到性禁锢
中国历史上经过了一个相当长的性开放时期,这一时期从原始社会一直延续到汉、唐,人们对性抱着一种比较自然、开明的态度。封建礼教的那一套已经形成了,但并不普及,孔孟之道也不像宋朝以后的学者那样把它歪曲得乖悖人情。例如“食、色性也”,“饮食男女,人之大欲存焉”,都是那个时期儒家提出来的。和后代的儒家所提倡的“饿死事小,失节事大”不可同日而语。秦始皇统一中国以后,巡游全国,在泰山、琅 、会稽等地方都刻石留念,有的刻石上虽然也提出了女子守贞的字句,但也只是提提而已,并没有什么措施去实行,民间也没有把它当一回事。
《战国策》上记载了这样一件事:当时的秦宣太后掌权,有一次楚国出兵侵略邻国,邻国派使臣到秦国求救,秦国准备发兵,于是开了一次军事会议,研究这个仗怎么打,秦宣太后也参加了这次会议。她是主张集中兵力打敌方的一个点,突破以后再扩大战果,对此,她打了一个比方,以性交做例子。她说:“先王在世的时候,和我性交,用一只膝盖压在我的身上,我就很疼;用整个身体压在我身上,我就不疼了。”她是用压强的原理来说明军事上攻其一点的道理。
这件事引起后世的道学先生们的极大惊讶和贬斥,他们说:“此等淫秽之语,出自妇人之口,入于使臣之耳,载于国史之笔,乃大奇。”其实,那时人们的观念认为性是一件绝对自然的事情。
唐代是中国两千多年的封建社会性自由度最大的一个时代。那时,男女交往比较自由,唐代的传奇小说中记载了许多这方面的故事。有一首题为《长干行》的唐诗写道:“君家住何处?妾家住横塘。停舟暂相问,或恐是同乡。”这是一对不认识的男女邂逅时的对话,非常自然。唐代的女子比较自由,可以骑马郊游,而且往往成群结队,描述这种景况的唐女骑马俑一直流传到现在。唐代的女性尚肥,穿衣服也比较暴露,有些地区甚至还盛行半裸装。在宋代以后被视为奇耻大辱的离婚与改嫁,在唐代根本算不上是什么惊世骇俗的事情,唐代有23位公主都曾离婚、再嫁,有的公主还一再改嫁。
到了宋代,情况有了很大的改变,宋朝前期,唐风尚有遗存,性禁锢还不太明显,到了宋朝中期以后就不对了,程颐、程颢、朱熹等人提倡程朱理学,鼓吹“存天理,灭人欲”,又提出“饿死事小,失节事大”,完全悖背情理,压抑人性。
在这以后,直至近代,性禁锢就日益严酷到了一种可怕的程度,封建礼教不知剥夺了多少人的幸福。